العمل في محضر الله

أنا أورشليم

تسألني من أنا؟

أنا  أورشليم

في أسوارها العالية

وعلى أسوارها يا أبي أقمت حراسا يبتهلون نهارا وليلا

فيا ذاكري الرب لا تكفوا

ولا تدعوه يستكين 

حتى يعيد تأسيس أورشليم المهدومة البالية

اليوم أرى نفسي وروحي في زجاج مكسور

أراني في عجوز حزين مأسور

ولكن العلي العالي

يراني بالإيمان هيكلا مجيدا

مليئا فرحا وحبور

فلا تدعوه يا حراس الصلاة يستكين

حتى يجعل خراب أورشليم

مفخرة الأرض 

وأعبروا يا خدام البناء والتشييد 

بأبواب أورشليم

وأعدوا طريقا للشعب 

للمسير

ومن هو الطريق إلا المسيح المسيا؟

وعبدوا السبيل 

ونقوه من الحجارة يا عمال أورشليم

وأرفعوا راية للشعب

للدليل على الهدف

فقد أقبل مخلصك

وها أنت تدعى شعبا مقدسا

مفديي الرب

وتدعين يا أرشليم 

لا الخرب المهجورة المتروكة منذ سنين

ولكن تدعين "مبتغاة" 

من يبتغيها الله

ومن أجلها أرسل فتاه

وخلصها بجسده ودمه على الصليب 

فألبسوا أورشليم أقدس لباس

ووشحوها بحمرة دم المسيح 

وألبسوها قلادة الصليب والقيامة

وعلى أسوارها ضعوا التقديس والتكريس علامة 

تحرك

تحرك

فالماء يتحرك

ولا تقل هذا مستحيل

إن تحصلت على الوعد فهو يقين

تحرك كي يتحرك الماء داخلك

تحرك فبالايمان بالامكان أن الجبال تتحرك

ليس بقوتك فأنت بقدرتك مشلول

ولكن هذه كلمة قالها لك يسوع 

"قم احمل فراشك وامش" (يوحنا ٥: ٨)

فلا تقل بعد هذا أنك مشلول

لأنه داخل عظامك هو قد صنع المستحيل

هو قال كن فيكون وأمر  فيصير

تحرك كي تتحرك مياه الحياة داخلك

تحرك وإن كان العيان يقول أنك مشلول

تحرك

فمن ذا الذي يستطيع أن يزجرك قائلا:

"لا يحل لك أن تحمل فراشك!"  (يوحنا ٥: ٨)

بعد أن أن أمر سيد الكل

بعد أن تحرك الماء بأمر منه

فيسوع هو الماء الحي

 والحي من يشرب منه لا يموت 

ومن يشرب منه لا يعود فيعطيش ابدا (يوحنا ٤: ١٤)

وهو الماء الذي يعطيه يسوع

تحرك 

كي تصبح في داخلك "نبعا يفيض فيعطي حياة ابدية" (يوحنا ٤: ١٤)

إبليس الكذّاب

جاني في نهار م النهارات حد نعرفو يشكيلي من صاحبي عندي مدّة ما شفتهوش وقلّي: "ريت فلان طلع موش ثيقة. وعمل بعمايلو. طلع مشوم وقلب الفيستة وما يتعمّلش عليه. راهو دوني رد بالك منّو راهي الضربة إلّي تجي في الظهر توجع أكثر مل الكف"

قتلو: "غريبة! راني نعرفو بالڨدا وعشرة عمر موش نهار موش ثنين. صحيح عندي مدّة ما شفتهوش. لكن بلّي كلامك غريب برشة وصعيب نصدقو"

دخّلني كلامو بعضي. وبقيت نتذكّر في صاحبي والأيامات إلّي عدّناها مع بعضنا. وكيفاش كان صاحبي واقف معاي ديما في الشدة. غريبة؟ ياخي تبدّل لاها الدّرجة!!! وقلت والله ما نكسّر الشك متاعي ونمشي نحكي معاه. وهكاكا مشيتلو وعملنا قعدة طويلة مع بعضنا. ولقيتو هو هو ما تبدّلش. وتذكّرنا أياماتنا إلّي تعدّات محلاها. وتواعدنا من نهارتها ديما نتقابلو. وقلت في قلبي "ما نسلّم في صاحبي على كلمة، والصاحب صاحب بالكلمة. وما تشكر إلا ما تعاشر وبعد العشرة تبان الناس الملاح".

عرفتو شكونو إلّي جاني يذم ويشكي؟ هاذيكا صنعتو ديما إبليس الكذّاب جاني يشوّه في صورة الله في قلبي. لكن كيف رجعت لربي وحكيت معاه ومن كلامو في الكتاب المقدس تذكّرتو ربّي محلاه، رجعت للثنية الصحيحة. راهو ما تعرف صاحبك من عدوّك كان 

بالعشرة وطول العشرة تعرفك الذهب من القشرة 

في الوقت الصعب

 

افرح في المسيح هنا والآن

يا صديقي 

لا تنتظر أن تنتهي الأحزان

بل افرح

فالفرح متاح لك الآن

ولماذا تنتظر من الظروف الخلاص

وأنت قادر أن تحيى حرا وسط السجون

عالما يقينا، عارفا الرب معرفة دون أي ظنون

افرح في احضان النعمة والمحبة الأبدية

افرح بالرجاء والصبر والإيمان

افرح فالخلاص متاح هنا والآن

الكلمة وشجرة اللوز

 الكلمة 

كيما عُرف شجرة اللوز

ما نشوفو عليه في الربيع

كان النوّار مهزوز

لكن الداخل 

الكلمة تجري في عروقه حيّة 

والداخل الكلمة تنبت وتثبت

والثمار في وقتها جاية

بالإيمان إلّي يحرث ويغرس ويتعب يستنّاها

خاطر الكلمة عند إلّي عنده كلمة يتمّمها ويرعاها

حتى لين تعطي ثمارها في وقتها 

ووقتها حتى كان يبطى بالإيمان نستنّاها

ما وراء الكلمات

 

البكاء على الأطلال

أمل

 

سلام الله وقت الخوف

 

في زمن الكورونا

 

سراب أم واحة؟

 

شحاذ

 تنزف العلاقة بالصمت 

تموت وتذوي وتضمحل

كم من البشر ماتوا ؟

كم من القلوب انسحبت ؟

كم من الملامح شحبت؟

ليس من غياب كلمة

أحبك

فالكلام أجوف

من جوف الفراغ

من سراب السطح

أحبك: يد ممدودة 

فأرجوك لا تنسحب 

في زمن انسحاب الأيادي 

في صحراء المحبة 

https://yessou3horia.blogspot.com/